Moha le théoriste

Entre le droit divin et le droit humain, Moha essaye de concilier les courants extrêmes en développant une vision rationnelle sur les conditions requises pour une vie commune dans la diversité. Son champ de bataille concerne la passion et la raison, la laïcité et la religion, l’aléatoire et l’arbitraire, le racisme, l’antisémitisme et le terrorisme ainsi que la colonisation et l’indépendance en passant par le protectorat. Une genèse de la pensée obscurantiste est relatée à travers des faits vécus ou racontés par Moha et ses proches dans le cadre d’un système de questionnement qui interpelle plusieurs générations de différentes confessions. Les déboires de Moha sont causés par sa curiosité excessive et ses états d’âme relatifs à son postulat d’une « liberté restrictive ». Sa lutte contre la liberté généralisée l’a propulsé dans le débat sur l’identité nationale, l’égalité homme-femme, la différenciation des classes sociales et le choc des civilisations.